Непреднамеренные последствия, Влияние обеспеченности факторами ?производства, культуры и политики на долгосрочные экономические ?результаты, Дипак Лал, перевод с английского Даниловой Т. под ред. Куряева А, Кузнецова Ю., 2007

Непреднамеренные последствия, Влияние обеспеченности факторами? производства, культуры и политики на долгосрочные экономические ?результаты, Дипак Лал, перевод с английского Даниловой Т. под ред. Куряева А, Кузнецова Ю., 2007.
Книга посвященная одному из наиболее актуальных вопросов совре?менной экономической науки — значению культурных предпосылок для?экономического роста в разных странах. Это попытка междисциплинарного и кросс-культурного объяснения экономического возвышения Запада?(в сравнении и на фоне китайской, индийской и исламской цивилизаций).?Обозревая тысячелетний период экономического развития Евразии, автор?ищет ответ на вопрос: должна ли модернизация неизбежно сопровождать?ся вестернизацией, и приходит к выводу о том, что хотя эти два показателя ?были тесно связаны в экономическом развитии Запада, это условие не всегда ?выполнялось в остальном мире. В книге разработана новая аналитическая ?схема, позволяющая инкорпорировать «культуру» в экономический анализ.? Автор проводит важное различение между материальными и космологическими представлениями, показывая, как и те и другие изначально сформи?ровались под влиянием обеспеченности факторами производства и как они ?развивались в различных цивилизациях в ответ на изменение исторических? обстоятельств.
О КУЛЬТУРЕ.
Но что такое культура? И правы ли экономисты, игнорируя ее ?при объяснении поведения людей? Наиболее рельефно такое от?ношение выражают манифест Беккера и Стиглера “De Gustibus?Non Est Disputandum” и утверждение Беккера о том, что боль?шинство аспектов человеческого поведения «во множестве разно?образных контекстов и ситуаций» можно объяснить «сочетанием ?неуклонно и решительно применяемых допущений о максимизирующем поведении, рыночном равновесии и устойчивых пред?почтениях, которые формируют ядро экономического подхода»? к человеческому поведению. Один из способов взглянуть на расхождение между эконо?мистами и социологами относительно роли культуры выражает афоризм, процитированный Джоном Элстером 2: при изучении? стада скота структуралисты (читай: социологи) фокусируются?на «изгороди, окружающей скот», тогда как индивидуалисты? (читай: экономисты) концентрируют внимание на «деятельности ?скотины в границах изгороди». Разумеется, оба аспекта важны.? Но для случая человеческого поведения существует та дополни?тельная трудность, что изгородь возводит сам «скот», и, если за?хочет, он может изменить ее очертания! Этот более эклектический ?взгляд на то, как культурные ограничения воздействуют на чело?веческое поведение, хорошо подошел бы для исследования функ?ционирования экономики.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Предисловие.
Введение.
Глава 1. О КУЛЬТУРЕ.
Состояния социального равновесия.
Природа и воспитание.
Различные состояния социального равновесия.
Индивидуализм и коммунализм.
Эмоции: стыд и вина.
Антропологический материал.
Космология, политическое устройство, экономика.
Глава 2. ДРЕВНИЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ (I): ЕГИПЕТ, МЕСОПОТАМИЯ, ИУДЕЯ.
Смитовский и прометеевский типы развития.
Земледелие, цивилизация и кочевники.
Древний Ближний Восток.
Глава 3. ДРЕВНИЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ (П): ИНДИЯ И КИТАЙ.
Индия.
Индийская социальная система.
Экономическая стагнация и процесс Босеруп.
Космологические представления.
Китай.
Материальная основа.
Проблема Нидхэма.
Космологические представления.
Конфуцианство и рынок.
Глава 4. ИСЛАМ.
Возвышение арабов.
Мусульманское завоевание и отступление.
Материальные факторы.
Космологические представления.
Политическое устройство.
Право, общество, экономика.
Закат исламской мысли.
Ислам и экономика.
Глава 5. ВОЗВЫШЕНИЕ ЗАПАДА.
Материалистические основания.
Институциональные основания.
Наследие древних греков.
Возвышение христианской Европы и индивидуализм.
Идеалистическое описание.
Материалистическое описание.
Нуклеарная семья и возвышение Запада.
Любовь, секс, грех и вина.
Греческая православная церковь и Россия.
Глава 6. РАЗВИТИЕ ИНДИВИДУАЛИЗМА.
Развитие «Града Божьего» по св. Августину.
«Pkilisophes» и те, кто пришел после.
Подъем, упадок и подъем экономического либерализма.
Рассказ Оукшотта.
«Мораль» ринка.
Хекшер, строительство нации и меркантилизм.
Политический национализм и возникновение демоса. ,
Подъем и упадок определенности.,
Глобализация и привязывание правительства к мачте.
Текущая ситуация.
Глава 7. СОВРЕМЕННЫЕ ИНДИЯ И КИТАЙ.
Дирижизм.
Историческая культурная стабильность
и экономическая стагнация.
Стратегия развития.
Относительные результаты.
Реформа.
Будущее.
Глава 8. ДАЛЬНИЙ ВОСТОК.
«Экономическое чудо» в Юго-Восточной Азии
Материалистическая основа.
Космологии.
Япония.
Материалистические данные.
Космологические представления.
Японское «чудо».
Сближающиеся космологии?.
Глава 9. ЗАПАД И ОСТАЛЬНОЙ МИР.
Манеры, стыд и вина.
Государство всеобщего благосостояния.
Частные трансферты.
Государственные трансферты.
Политическая экономия перераспределяющих государств. Культурные аспекты.
Глава 10. ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
ПРИЛОЖЕНИЕ.
Процесс Босеруп.
Модель хищнического государства.
Входные барьеры.
Экономические циклы фискальною хищничества. Двойные предпочтения и перемены в общественном мнении.
Соотношение факторов производства и аграрная структура.
ПРИМЕЧАНИЯ.
БИБЛИОГРАФИЯ.
ПРЕДМЕТНО-ИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ.